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                <text>Por Carlos Alberto Montaner&#13;
1 de mayo de 2007&#13;
&#13;
Cuando Seung-Hui Cho fue a entrar pistola en mano en la clase de aeronÃ¡utica para asesinar a sus condiscÃ­pulos en Virginia Tech, el profesor Liviu Librescu, un anciano de 76 aÃ±os, menudo de cuerpo pero dotado de un carÃ¡cter firme, se lo impidiÃ³ durante unos minutos mientras sus estudiantes huÃ­an por las ventanas. Finalmente, el joven asesino hiriÃ³ de muerte a Librescu y siguiÃ³ su recorrido en busca de nuevas vÃ­ctimas. Librescu era el scholar con mÃ¡s publicaciones de toda la universidad. Un verdadero sabio en su campo de investigaciones.&#13;
&#13;
Esto sucediÃ³ el 16 de abril, precisamente en Yom Hashosha, el dÃ­a en que se conmemora el Holocausto que arrasÃ³ sin piedad con seis millones de judÃ­os europeos entre 1935, cuando Hitler promulgÃ³ &amp;#39;&amp;#39;las leyes de Nuremberg&amp;#39;&amp;#39;, con las que despojÃ³ de derechos a las personas de esta etnia o religiÃ³n, hasta 1945, cuando los aliados entraron en los campos de exterminio y, horrorizados, encontraron a un puÃ±ado de despojos humanos que habÃ­an logrado sobrevivir milagrosamente.&#13;
&#13;
Uno de esos sobrevivientes del Holocausto habÃ­a sido Librescu, entonces un adolescente en su RumanÃ­a natal, a quien el destino todavÃ­a le depararÃ­a otra experiencia monstruosa: el establecimiento de la dictadura comunista en RumanÃ­a, tambiÃ©n teÃ±ida por el antisemitismo, la irracionalidad y la barbarie. A fines de los setenta, afortunadamente, por una gestiÃ³n de Menajem Begin, consiguiÃ³ emigrar a Israel y, unos aÃ±os mÃ¡s tarde, desembarcÃ³ en Estados Unidos donde acaba de morir heroica e inesperadamente a manos de un muchacho enloquecido.&#13;
&#13;
Traigo a cuento la historia triste y gloriosa de Librescu porque llega en medio de un debate mundial: Â¿quÃ© hacer con los canallas que niegan la existencia del Holocausto? En CanadÃ¡ y en algunos paÃ­ses de Europa los parlamentos han aprobado leyes por las que sancionan a quienes niegan el exterminio masivo de judÃ­os, alegando que esa falsedad estimula el odio racial, mientras en Estados Unidos la Primera Enmienda les permite difundir sus envenenadas informaciones porque el Estado no puede legislar en materia de libertad de prensa.&#13;
&#13;
Creo que hay dos buenos argumentos para asumir la posiciÃ³n norteamericana. El primero, es que en una democracia libre les corresponde a los ciudadanos y no al gobierno decidir lo que quieren leer y creer. Si cuatro imbÃ©ciles racistas, pese a las toneladas de pruebas y testimonios, se dedican a negar la existencia del Holocausto o de la esclavitud de los negros, hay que confiar en el sentido comÃºn de la sociedad y no en el de los censores oficiales, gente que acaba por ser muy daÃ±ina.&#13;
&#13;
Por otra parte, vivir en libertad exige aprender a tolerar la existencia de creencias y actitudes repugnantes. Las dictaduras comunistas, por ejemplo, le costaron a la humanidad cien millones de muertos a lo largo del siglo XX, pero en todas las sociedades libres hay tipos que todavÃ­a veneran a Lenin, Stalin, Mao o Fidel Castro, y no queda mÃ¡s remedio que coincidir con ellos pacÃ­ficamente en el ascensor o en la cafeterÃ­a.&#13;
&#13;
Pero tal vez existe un argumento tÃ¡ctico para oponerse a las leyes contra la negaciÃ³n del Holocausto. Cada vez que uno de estos racistas abre la boca para mentir y difundir falsedades crea una oportunidad perfecta para recordarle al mundo que el antisemitismo estÃ¡ vivo y coleando y que no desapareciÃ³ en la CancillerÃ­a junto a los huesos quemados de Hitler. Todos los sÃ­ntomas seÃ±alan que hay un peligroso repunte del odio a Israel y a los judÃ­os en diversas partes del mundo. Todo lo que se haga por denunciarlo y detenerlo es una forma de preservar la paz en el mundo.&#13;
&#13;
--&#13;
Fuente Original: El Instituto Independiente&#13;
&lt;a href="http://independent.typepad.com/elindependent/2007/05/otra_vez_el_hol.html"&gt;http://independent.typepad.com/elindependent/2007/05/otra_vez_el_hol.html&lt;/a&gt;&#13;
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                <text>Gabriel Gasave&#13;
Reasearch Analyst&#13;
Center On Global Prosperity&#13;
The Independent Institute&#13;
ggasave@independent.org&#13;
August 01, 2007</text>
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                <text>Por Alberto Benegas Lynch (H)&#13;
6 de junio de 2007&#13;
&#13;
DespuÃ©s de mucho escrutar con atenciÃ³n buena parte de las reacciones que se sucedieron a raÃ­z de la masacre en la Universidad de Virginia Tech en Estados Unidos, me surgen dos consideraciones. En primer lugar, observo que estÃ¡ muy generalizada la idea de que el problema radica en la tenencia de armas de fuego. &#13;
&#13;
A pesar de esta difundida creencia, quisiera destacar que siempre son los asaltantes y criminales los que tendrÃ¡n armas y que la prohibiciÃ³n de contar con armamentos desarma a las vÃ­ctimas. Se suele caricaturizar el problema con un pÃ³ster en el que aparece el rostro de un monstruo bajo el cual se introduce el siguiente interrogante: "Â¿usted permitirÃ­a a que esta persona porte armas?", sin percibir que ese es, precisamente, quien las portarÃ¡ en desmedro de sus vÃ­ctimas. En EE.UU. la ConstituciÃ³n garantiza la tenencia y porte de armas debido a que tradicionalmente los ciudadanos de aquel paÃ­s han visto a gobernantes como simples empleados para protegerlos. Estiman peligroso desarmarse, del mismo modo que las personas considerarÃ­an peligroso desarmarse y entregar todas sus armas a los guardianes que contratan en un barrio. &#13;
&#13;
Por otra parte, CÃ©sar BeccarÃ­a, el precursor del Derecho Penal, sostiene que prohibir las armas a particulares "serÃ­a lo mismo que prohibir el uso del fuego porque quema o del agua porque ahoga [...] Las leyes que prohÃ­ben el uso de armas son de la misma naturaleza: desarman a quienes no estÃ¡n inclinados a cometer crÃ­menes [...] Leyes de ese tipo hacen las cosas mÃ¡s difÃ­ciles para los asaltados y mÃ¡s fÃ¡ciles para los asaltantes, sirven para estimular el homicidio en lugar de prevenirlo ya que un hombre desarmado puede ser asaltado con mÃ¡s seguridad por el asaltante". &#13;
&#13;
No es por casualidad que los Stalin, Hitler, Mussolini, Mao y Castro de nuestro mundo, como primera medida, confiscan las armas de los gobernados. No es por casualidad, que los mayores exponentes de la sociedad abierta son partidarios de la tenencia de armas entre los particulares, como, por ejemplo, es el caso de CicerÃ³n, Ulpiano, Hugo Grotius, Locke, Algernon Sydney, Montesquieu, Edward Coke, Blakstone, George Washington, George Mason, Adams, Patrick Henry, Thomas Jefferson y Jellinek. &#13;
&#13;
En segundo tÃ©rmino, en estas lÃ­neas quiero destacar el coraje del profesor de la mencionada casa de estudios Liviu Librescu quien ofreciÃ³ su vida por defender a sus alumnos del asesino serial, hoy por todos conocido. El ingeniero Librescu, por su condiciÃ³n de judÃ­o, habÃ­a estado en un campo de concentraciÃ³n en Rumania, su paÃ­s natal, a manos de los sicarios nazis. &#13;
&#13;
A travÃ©s de la historia aparece muy manoseada y bastardeada la expresiÃ³n "hÃ©roe" ya que se la suele aplicar no para hazaÃ±as que revelan coraje moral sino para ciertas sandeces guerreras que nada tienen que ver con la heroicidad. En este caso, debemos rendir tributo a un genuino hÃ©roe, quien, ademÃ¡s de sus cualidades intelectuales, ha demostrado que los padecimientos generados por la canallada nacionalsocialista, en lugar de amedrentarlo, reforzaron un notable sentido de dignidad y respeto por las vidas que salvÃ³. &#13;
&#13;
En Virginia Tech, los alumnos y profesores le rindieron justiciero tributo a este memorable personaje, es de desear que la masacre no desvÃ­e la atenciÃ³n hacia propuestas que en nada ayudan a resolver la hecatombe que horrorizÃ³ a todas las personas civilizadas del planeta. &#13;
&#13;
--&#13;
Fuente Original: El Instituto Independiente&#13;
&lt;a href="http://independent.typepad.com/elindependent/2007/06/de_armas_y_hroe.html"&gt;http://independent.typepad.com/elindependent/2007/06/de_armas_y_hroe.html&lt;/a&gt;&#13;
&#13;
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ggasave@independent.org&#13;
August 01, 2007</text>
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